Выдержки из Меморандума НОРМ (от 17.04.2007)

Прерывание родственных связей - тяжкий грех перед Аллахом

Мы не вправе ассимилироваться, растворяться в других народах, бросив свой народ на произвол судьбы. Ибо Аллах требует от нас: "О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одного живого существа и из него же сотворил пару ему, а от них обоих произвел и расселил по свету много мужчин и женщин. Бойтесь же Аллаха, именем которого вы предъявляете друг к другу свои права, и бойтесь разорвать родственные связи между собой. Воистину, Аллах всегда наблюдает за вами". (Коран, сура "Женщины", аят 1). Это повеление означает не только бытовые связи, ибо родственность включает в себя язык, культуру, традиции, определенный менталитет. Мы обязаны сохранять всё это, чтобы помогать нашим ближним и дальним родственникам - а это весь русский народ, во всяком добром деле и тем свидетельствовать об истине, то есть осуществлять "приглашение" (дауа) к покорности Всевышнему словом и делом.

Следуя Корану, мы не вправе отказать в добровольном свидетельстве об Исламе своим родственникам - "сынам Святослава". Причем свидетельство это должно вестись "наилучшим образом" - на родном литературном языке, в рамках сложившихся исторических традиций, культуры и цивилизации. Мы должны по-новому взглянуть на нашу культуру глазами мусульманина.

Если кто-то хочет сказать, что он это тоже делает для русского народа, пусть покажет результаты! Заодно пусть покажет, сколько казино и борделей было в 1991 и сколько стало в 2007 году на "огородах", где "сеют" и "стригут паству" наши критики из числа "этнических".

Требовать от нас считать русский народ "Русней" - то же самое, что обвинить Пророка, мир ему, в том, что он неверно делал (астагфирулла!), проповедуя столько лет курайшитам-многобожникам вместо того, чтобы назвать их "языческой державой", "Арабней" или "Курашней" и призвать к их уничтожению.


Не следует путать народ и политический режим

Русский народ в целом, как и всякий народ, не может нести ответственности за преступления отдельных его представителей. Мы считаем, что глубоко ошибочной была ориентация Московии в XVI веке на преемственость колониальной Римской империи, в результате чего в идеологии и политике Московии появились методы первого и второго Рима, губительные для многонационального государства и разрушившие обе римские империи. Как написал наш известный соотечественник философ Владимир Соловьев,

"Судьбою павшей Византии
Мы научиться не хотим.
И все твердят льстецы России:
Ты - третий Рим, ты - третий Рим!".

Мы считаем глубоко ошибочными для русского народа войны Российской империи с Османской империей, вызванными к жизни желанием Западной Европы ослабить обоих конкурентов - союз с Османами дал бы России огромные возможности для духовного развития и влияния во все мире. Вместо этого многовековая конфронтация России с Блистательной Портой привела к краху не только Османского Девлета, но и Русского государства, которое в борьбе за химеры "славянского братства" и "освобождения Константинополя" надорвало силы народа, необходимые для освоения его собственной страны.

Мы считаем преступной и несоответствующей интересам России "Кавказскую войну", в которую русские были втянуты благодаря интригам грузинской знати и стремлению защитить интересы не столько русского народа, сколько "братских" народов Грузии и Армении, которые при каждом удобном случае не упускали возможности проявить свою "благодарность" по отношению к "старшему брату".

Все эти авантюристические войны за чужестранных христиан веками приводили к распылению сил нашей страны вместо того, чтобы сосредоточить их на развитии коренной России, создании гармоничного союза между ее народами, в том числе, исконно исповедующими Ислам. Наиболее драматическим образом это проявилось во вступлении России в самоубийственную первую мировую войну, положившую конец интенсивному развитию Русского государства и приведшей к его полному краху.

Не многим отличалась от этого и политика коммунистического режима, который в стремлении к защите химерических идеалов, спровоцировал в Афганистане войну против Исламского мира со стороны государства, почти половину населения которого составляли мусульмане.

Мы считаем правильным курс нынешнего руководства России на сближение с Исламским миром, и очень позитивная и заинтересованная реакция самого Исламского мира на это является для нас объективным свидетельством позиции мировой уммы. Мировая умма хочет видеть Россию единой и сильной, а не расколотой на несколько немощных национальных субъектов, чтобы не допустить господства в мире одного центра силы, который безоговорочно враждебен Исламу. И мы не можем не считаться с иджмой мировой уммы.

При этом мы считаем, что пренебрежение к интересам мусульман и попрание их прав, которые зачастую имеют место в нашем государстве, являются следствием в первую очередь безсубъектности мусульманской общины России и отсутствия у нее внятной идеологии, которой бы она руководствовалась в отношениях с формирующимся после краха СССР РОССИЙСКИМ НАЦИОНАЛЬНЫМ ГОСУДАРСТВОМ.

Русские мусульмане предлагали мусульманскому сообществу России, особенно в Москве, конкретную и комплексную программу консолидации на основе принципов Шариата, которая не была поддержана другими мусульманскими группами из-за их
нежелания или неспособности объединяться.

Вместо этого нам предлагают участвовать в имитации объединительных процессов вокруг бесполезных обращений или мероприятий, направленных на устранение следствий в виде проблем мусульман, тогда как их причины вообще остаются за кадром. А после нашего отказа участвовать в издевательстве над здравым смыслом и дезориентации мусульман России, нас же еще и обвиняют в провокаторстве и попытках раскола Исламской уммы России!

Мы видим, что враги России и враги русской мусульманской общности - одни и те же лица. Агитаторы "русского проекта" с сионистской начинкой давно уже видят главную для опасность для своих планов именно в наличии мусульман-славян. Не они ли заинтересованы в организации таких мероприятий, которые словно призваны показать, что Исламская умма России в реальности не поддерживает защиту третьей святыни Ислама - мечети Аль-Акса, защиту палестинских братьев?

Не они ли в сговоре с некоторыми "этническими мусульманами" изливают патологическую ненависть в разного рода "исследованиях российской уммы", хотят запретить исламский призыв в России путем подведения всех новобратившихся мусульман под "нетрадиционность", "эстремизм", "сеяние в чужом огороде"? Не им ли на руку организация разного рода акций "этнических мусульман" против организаций и лидеров новообратившихся ради усугубления раскола российской уммы? Не у них ли идут на поводу и не им ли играют на руку те ослепленные русофобией "этнические мусульмане", что мечтают развалить нашу общую страну?

Русская мусульманская общность - коллективный субъект Исламской уммы России

Единая умма не может состоять только из космополитов-одиночек, которых всегда было и будет мало. Единая умма всегда состояла и будет состоять из коллективных субъектов - племен и народов, исповедающих Ислам, но сохраняющих свои необходимые для земной общественной жизни человека собственные традиции, язык и культуру

Мы с глубоким уважением относимся к татарскому и башкирскому народам, к другим народам Поволжья, к народам Северного Кавказа. Эти мусульманские народы - наши равноправные братья и партнеры в единой Исламской умме России. Мы желаем им всем сохранения своих традиций, своей идентичности и успехов в делах благочестия! Мы не утверждаем никакого превосходства любого из народов над другими, ибо первенство может быть только в богобоязненности. Мы протягиваем руку дружбы и братства всем нашим единоверцам, предлагаем создание реальных и эффективных структур взаимодействия в единой мусульманской умме России, но пока не видим искреннего ответа на наши инициативы.

Мы не являемся империалистами, если понимать под империями метрополии, держащие в повиновении захваченные силой колонии. Мы по горло сыты навязыванием нам роли "старшего брата", ибо твердо усвоили из истории, что искусственная русификация нерусских в итоге оборачивается дерусификацией самих русских. Поэтому мы никого не хотим завоевывать, удерживать и вообще к чему-либо принуждать - мы за свободный союз народов в духе "Мединской конституции" нашего любимого Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Однако есть термин "комплиментарные империи", добровольные союзы многих народов (даже если в далеком прошлом и имели место войны между их предками), и для России - это весьма подходящий термин.

Русский мусульманский народ - это такой же коллективный субъект уммы, как татарский, аварский, турецкий, египетский, марокканский, йеменский и другие народы, хотя и намного более молодой, менее опытный, но энергичный и бесстрашный.

У нас вызывает недоумение, что любые инициативы русских мусульман, направленные на обретение такой коллективной субъектности, вызывают нездоровый ажиотаж, ревность и обвинения в расколах со стороны определенной части российских "этнических мусульман".

Русский мусульманский народ в рамках Ислама и Шариата имеет полное право на свои собственные традиции, язык, культуру, свои предпочтения к богословско- правовым школам (мазхабам) и считает следование им своим внутренним делом.

Как написал великий русский поэт А.С.Пушкин:

"Мужайся ж, презирай обман,
Стезею правды бодро следуй,
Люби сирот, и мой Коран
Дрожащей твари проповедуй".

алекс

У меня такой исторический вопрос помню я где-то читал что ислам оказал существеное влияние на праваславия в московие я слышал что многие обряды старообря...

Ответ: К сожалению, мы не располагаем подобной информацией.

С уважением,

редакция сайта....

Маликит

Ассалям Алейкум! братья как вы поживаете? это сново я у меня последние вопросы по Малики мазхабу(больше вопросов не будет)!1) по маликитскому мазхабу во ...

Ответ: Уа алейкуму ас-салям!

Хвала Аллаху, хорошо поживаем, надеемся, что как и Вы.

Ответы на вопросы:

1) Сперва ставятся руки;
2) Палец шевелится до ...